净宅咒语的念法
净宅咒语有多种方法，可以根据个人喜好和情况选择。
其中一种方法是念净天地咒，这个口诀可以在摆放无相吉祥物时念，具体方法可以参考。
另外，念南无观音菩萨或六字大明咒也是不错的选择，每天早上出门前念咒108遍即可，具体方法可以参考。
还有一种简单的方法是上香之后，用杨柳枝撒甘露水，一边撒一边念“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢秽尽诛除，令此坛场悉清净”，具体方法可以参考。
总之，选择适合自己的方法，坚持念诵，可以达到净化家居、驱邪避凶的效果。
净宅咒语有多种方法，可以根据个人喜好和情况选择。
其中一种方法是念净天地咒，这个口诀可以在摆放无相吉祥物时念，具体方法可以参考。
另外，念南无观音菩萨或六字大明咒也是不错的选择，每天早上出门前念咒108遍即可，具体方法可以参考。
还有一种简单的方法是上香之后，用杨柳枝撒甘露水，一边撒一边念“菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢秽尽诛除，令此坛场悉清净”，具体方法可以参考。
总之，选择适合自己的方法，坚持念诵，可以达到净化家居、驱邪避凶的效果。
1、净宅咒语：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元八方成神，使我自然，灵宝符命。
普告九天乾罗怛哪，洞罡太玄，斩妖缚邪。
渡鬼万千中山神咒吗，元始玉文。
持诵一遍，却病延年按行五岳。
八海知闻吗，魔王束首，侍卫我轩凶秽消散，道炁长存。
2、有的净宅，选用朱砂、雄黄、白酒和小米，搅在一块从里往外洒，三天后扫干净，送到十字路口。
有的净宅，在搬家入宅前的二、三天，准备半碗食盐，用半碗米到寺庙或者道观过香火，禀报神明新家地址及居住人名，祈求保佑全家平安。
回来后，在将盐米从宅内房屋四周往外洒净。
有的净宅，在入宅的前两天，用粗盐洒在房子各个角落除秽。
然后用榕树叶9片，柳枝3根泡水。
从大门口顺时针方向，用柳枝沾水洒净，口中默念“秽气出门好运来”，以示除净家宅邪魔。
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1、净宅咒语：天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元八方成神，使我自然，灵宝符命。
普告九天乾罗怛哪，洞罡太玄，斩妖缚邪。
渡鬼万千中山神咒吗，元始玉文。
持诵一遍，却病延年按行五岳。
八海知闻吗，魔王束首，侍卫我轩凶秽消散，道炁长存。
2、有的净宅，选用朱砂、雄黄、白酒和小米，搅在一块从里往外洒，三天后扫干净，送到十字路口。
有的净宅，在搬家入宅前的二、三天，准备半碗食盐，用半碗米到寺庙或者道观过香火，禀报神明新家地址及居住人名，祈求保佑全家平安。
回来后，在将盐米从宅内房屋四周往外洒净。
有的净宅，在入宅的前两天，用粗盐洒在房子各个角落除秽。
然后用榕树叶9片，柳枝3根泡水。
从大门口顺时针方向，用柳枝沾水洒净，口中默念“秽气出门好运来”，以示除净家宅邪魔。
佛家净房宅用什么咒
佛家净房宅用：“南无阿弥陀佛”是最好的咒；
净化气场，超度孤魂野鬼，扶正自我灵魂，功效很大
二手房净宅方法及口诀
具体方法：可以通过结合你的八字运势专门定制一款适合你的风水吉祥物，这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款无相吉祥物摆放。
其次，这个净宅口诀（摆放无相吉祥物时念即可）：
净天地咒（清净咒）
天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元
八方成神 使我自然 灵宝符命 普告九天
乾罗怛哪 洞罡太玄 斩妖缚邪 渡鬼万千
中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年
按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩
凶秽消散 道炁长存
净宅方法及口诀
如果有举家搬迁之前、不吉大事之后、家中有久病之人，或者感觉自己运势不畅，恶梦连连，感觉家中有不干净的东西存在的时候，你的确需要净宅。
而这个净宅方法是：可以通过结合你的八字运势定吉祥物摆放在吉位，趋吉避凶；这建议到无相铜炉官网一对一定无相吉祥物摆放。
还有，这个净宅的口诀咒语：拜请五方生财鬼到此，助吾生财通财，功比五路财神，有财来，无财去，急急如律令；（念五遍，你可以在摆放无相吉祥物时念的）。
道教为香客清理家宅应念什么咒语
各个门派不同，有的还不定会用咒语。
最常见的，道观上的，走的是 《科仪》
必然会用到 净天地神咒
而这种咒语有个特色，要经常念，念足上万遍念足几年，才会有一点实际性效果。
所以普通人念没啥意义，天天念经的科仪道士念才有意义
当然普通人念要起效果还是有临时办法的，那就叫借法。
比如，你平时偶尔都有去道观参拜纯阳祖师吕洞宾，那便可以在家里设个坛，摆张桌子放点水果、茶什么的，三支香点上，然后口念 纯阳祖师宝诰，随后清清楚楚明明白白告诉你是谁、你在哪、你找祖师干什么，然后等15分钟，等他来。
然后开始念净天地神咒，最后补一句 吾奉纯阳祖师敕令，急急如律令
效果就出来了，搞定后就记得送神，烧点金纸。这就是借法。
但如果平时没参拜任何道教神灵，就不用借了。估计都不鸟你
搬家念什么佛咒能净宅
阿弥陀佛！
奠基盖房，搬家，修墓，出殡，都可以念八阳神咒经，按照仪轨，请出家师或佛友居士，由维诺师领众。用大悲咒洒净，若是信佛供佛的居士，搬家那天才搬锅安灶，因为灶王爷是一家之主。然后把佛像佛堂布置好，上香。接着念八阳神咒经，念完经，洒净，回向结束。
屋子不干净用佛道方法怎样净屋
您好。推荐你使用楞严咒来净屋。
楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”
您可以在屋内恭敬念诵楞严咒，或者随身佩戴楞严咒，抑或在家中供养楞严咒，都是可行的办法。楞严咒的威力是十分巨大的，所有世间的邪魔鬼怪巫蛊邪术都可以被它破解。
楼下师兄说的大悲咒也是很好的办法。总之只要您能以恭敬心来做这些事情，您的神一定能在暗中庇佑您不被非人所害。阿弥陀佛！
附：宣化上人浅谈楞严咒
在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中之王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时，这个世界就快毁灭了，因为正法不存在了。
本来破戒是不可补救的，但是你若能念《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是能念，不是就念一念，一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的，这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒，这个心和咒合成一个了，没有分别。想要忘，也忘不了了，这叫不念而念，念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了，就是一个诵持《楞严咒》的心，这叫打成一团，成一个了，团结起来了。你这思想念头团结起来了，没有第二念了，就像流水源源而来，前浪推后浪，浪浪不断，这样子水流风动演摩诃，水流的声音，和风动的声音，都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子，那时候你就是破戒了，也还能得到戒根清净；你没有受戒，就得到受戒。
本来你不向前进，不研究佛法，一念《楞严咒》，念得时间久了，也自然生出一种精进心来；没有智慧的人，也会开智慧。如果你修行不得清净，你开斋破戒，但是因为你不忘《楞严咒》，所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前，犯过禁戒，那么持咒之后，所有一切破斋犯戒，这一些个罪，不管是轻、是重，甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃，你一念《楞严咒》，无论怎么样的罪都消灭了，连一个头发那么多都没有了，所以《楞严咒》的力量是不可思议。
有的人听见《楞严咒》这么灵，他就单单念咒也不修行了，这也是一种太过的行为。因为修道，无论修哪一种法，要求中道，不要太过，也不要不及。这个咒固然是灵，但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的，但是反闻闻自性，修耳根圆通这个法门，也是最要紧的。你就诵咒的时候，也应该反闻闻自性，要自己回光返照，前边不是说吗？诵这个咒，咒就是心，心也就是咒，心和咒分不开了，心、咒，二而不二。你能到这个样子上了，你求什么都能随心如意，一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起，这也正是你得到禅定三昧了，得到真正的定力了。所以这一点，我们每一个人要知道的。
《楞严咒》每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文，灵文中的灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上至十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法，十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类、神种类、一切诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字，一念这些鬼神王的名字，其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴，循规蹈矩，不敢放肆了。天天念《楞严咒》，能令世上的妖魔鬼怪都老实一点，不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的，所以说是包括佛教所有的教义，若能明白《楞严咒》，就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情，也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》，则不必学密宗，白教、黑教、黄教、红教，什么教也不需要学。这是根本的三昧法，最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得，也没有人认识。一般人都是学而不化，只知道念，却不知道它的意义。本来咒不必知道意义，只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生，不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来，再研究明白了，才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心，为全世界诵持，把所有的功德回向给全世界。在佛教里，再也没有比《楞严咒》更重要了，《楞严咒》是正法的代表，有《楞严咒》就有正法，没有《楞严咒》就没有正法，不会背《楞严咒》不配做佛教徒，《楞严咒》叫楞半年，天天念，要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以来培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出来，永远也不忘记，这就是善根的表现。若你没有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不着；就算遇着了也不懂，不会念。所以我们现在能念能背，都是有大善根。
《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门，我们学得一句，明白一句的力量，便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量，就去用它。你用法，但不持戒，好像一般人什么都不懂，随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，而在紧要关头时念五大心咒，这是污蔑法；没有功德，却要支配鬼神及，那只有增加自己的罪业，自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律，要注重德行，首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够，就像假传圣旨，冒充国王，这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力，但不重自己的品德，即使念也没有功力。
所以学《楞严咒》法，所行必须要正，存心要正，不打不清净的妄想，不做不清净的事，要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门，一方面不好好守规矩，就会有很大的问题发生，这一点大家必须明白。若是你不存正念，不行正行，便会令金刚藏菩萨不佩服你，不保护你，佛菩萨是慈悲的，他不会损害众生，不会瞋害人；可是所有的侍从，一切的、天龙、鬼神，都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神，他见到你这修道持咒的人有过错了，他就会给你一点灾害，或者令你不自在，令你有很大的麻烦，你便会发生种种灾难，受种种的果报，这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴，要心里也清净，不打污染的念头；身上也清净，不行污染的法门，时时刻刻要保持清净，不可以有丝毫不规矩的行为。
诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多，诵《楞严咒》一遍，就等于几万万盎司的黄金那么有价值，不过不能用贪心来诵持。若能持戒律，无嫉妒障碍，无贪嗔痴，那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益；若你有不守规矩的行为，修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验，而是你不守规矩，善神离得你远远的，有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人，不要有一种诡谲的心，不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明，只知利他，不知利己，存菩萨心肠，存菩萨行门。
修《楞严法》是很灵感的，但也不是那么容易，首先要没有自私心，其次要没有自利心，要存大公无私的心，要存至中不偏的心，要存舍己为人的心，要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心，便能很快成就。各位要注意，你一定要守五戒，奉行十善，这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的，不守戒律，或心里尽打污染的妄想，不单修法没有感应，没有成就，而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候，要特别注意，要身、口、意三业清净，才可以相应。不可以随随便便讲是讲非，挑拨离间，或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己，行住坐卧不离家，不可以尽给旁人洗衣服，要好好把自己照顾一下，回光返照。
《楞严咒》是灵文，每一句有每一句的效力，你不必想：「我持《楞严咒》怎么没有效验？」不管有没有功效，你就去念，就好像打功夫，天天去打拳，不管功夫如何，锻炼就有功夫，不可说不锻炼就有功夫。同理，受持法要天天不间断，在任何情形下，在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠，对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念，就见到什么功效，就见、不见什么功效，你也要天天受持读诵。这必须要日久功深，不是一朝一夕就能成就，就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问，修行亦复如是。持诵这个咒，你要念兹在兹的，时时刻刻都诵持这个咒，不要间断，也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧，一天都不可以少的。不管它有什么功效，你天天受持读诵，时间久了就有基础，自然就有它的功用。
你想成就妙行，得到不可思议的力量，你不要心里总打妄想，想入非非，总是妙想天开。你诵咒若间断了，你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心？就是为修持《楞严咒》，把时间也忘了，空间也没有了，是日、是夜都不知道，吃饭、没吃饭也不知道，睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了，什么都没有了，一念像无量劫那么长，无量劫又为一念。要有这种精神，吃饭、睡觉什么都忘了，只一心来修行《楞严咒》，一定成就三昧的。不能这样，就谈不到真正修楞严法门，不只修楞严法是如此，修其它的法门都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，饿不知饿。说：「那不是变成最愚痴的人了吗？」就是要如此，这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子，无论你修什么法门，都能得到三昧，都会有所成就的。就是因为你没能愚痴，没能真正进入三昧的境界，所以修来修去也不相应。
你用功持诵《楞严咒》的时候，或者会梦见拜佛，或者梦见佛放光，或者梦见佛来摩顶，或者梦见佛和你讲经说法，或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧，或者天上的将军，或者梦见自己腾身虚空，或者梦见会飞了，这都是好的境界；或者骑马，或者渡江，种种祥瑞的光，或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验，你更应该很小心的，你要发菩提心，身、口、意三业要清净，更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说，你有什么感应了，有什么灵验，叫人相信你，对你有好感。你有什么感应，自己知道就得了，你尽炫示自己的功德，各处卖广告，满街卖修行，这是不对的。你如果这样，便有了漏洞，魔就得其便。就好像你有了财宝，不把它放在保险箱里，你把它放在门口，一定会被人偷去。所以修佛法要很小心，不要让天魔外道得便。可是和你同道的，就是一同修行，你不是为了名利，或者为了令人恭敬我、赞叹我，你可以说的。
在《楞严经》上说：你要是诵持《楞严咒》，有了功夫，有了受用，那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属，就都常常随从保护着你，令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞，想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行，他戒行精严，修行也特别认真。
有一次土匪把这个城围上，弘忍大师忍不住了，就想要救这个城里头的老百姓，于是乎他就下山了，从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了，就吓得丢盔卸甲望影而逃，为什么这样子呢？因为弘忍大师虽然是一个人下山来的，可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将，就好像从天上下来的天神一样，都穿着金盔金甲，手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃，不用一刀、一、一箭，他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》，所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了，这就是有真正的功夫才能这样子，若没有真正的功夫，怎么会有这样的感应道交。
因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人，所以宣示《楞严咒》，来帮助我们得到定力，令我们身心泰然，没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法，我们若能诚心专一诵持《楞严咒》，就是绍隆佛法，就是正法住世。
新家撒盐米口念什么
新家撒盐米口念：
“你们不要太紧张啦。米和盐过后，门口烧香，拜拜就可以随便弄啦。真凶宅在你撒盐过后早就有反应啦。所以心诚的烧香拜拜就可以啦。”
盐和米混合在一起的时候会有正气产生。不仅可以用在房屋撒净，还可以护身，保人身不受阴气侵犯。一般用七粒粗海盐和七颗普通的米就行，没有粗海盐直接用七小撮食盐就行7
搬家前如何净宅旺宅
对于中国人来说，买房子是人生的一件大事，很多人是拿出了自己的所有积蓄，或者是贷款买房子，面临着巨大的还款压力。假如是买下一套风水好的房子还行，顺风顺水，没有太大的问题；若是运气背买了一套风水差的房子，住进去霉运连连，不是生病就是破财，要不就是工作不顺，再好的人也受不了的。
海神大师根据二十多年的经验得出，宅有宅神，在房子装修好搬家入住前，一定要先进行净宅和旺宅。就是去掉房子以前的邪气和病气，尤其是二手房更要做。由于房子会留有以前居住者的资讯场，至于宅中原先发生过什么事谁也不晓得。
卖房子有各种各样的原因，经总结大多都是不好了才卖房的。有的是主人破财了卖房子抵债；有的是夫妻离婚了，有的是家中有长辈去世了，或者是家中频繁发生各种灾祸等等，什么样的原因都有。象这样的房子假如不净宅的话，会对后搬进去的人有有利的影响。
一、准备工作 预备物品 ：水果五种、糖五种、五谷五种、乾隆大钱五个（或硬币五枚）、旺宅符一道、净宅符一道、装有一斤干净水的水盆一个，碗一个、香一捆。 使用方法 ：水果五种、糖五种、五谷五种、乾隆大钱五个以上物品分成五份，分别放到整个房子的四个角和房子的中间（或者是客厅的茶几上）。把净宅符、旺宅符、香碗和香也放到中间或茶几上。 二、净宅程式 所用物品：净宅符一道、装有一斤干净水的水盆一个。 使用方法：先用碗盛些米，点燃三柱香。然后鞠躬三次。之后把净宅符烧掉，下面用水盆接着灰。然后把灰和水搅拌一下，把符水掸到房子的四周和中心。剩下的水可以倒掉。一边掸一边念净宅神咒。 净宅神咒：略 三、旺宅程式 接上一个程式进行。 使用方法：在香燃到过半时进行，在香碗前点燃旺宅符，并念旺宅神咒。 旺宅神咒：略 四、净宅和旺宅时间最好是在搬家前三天进行，具体是中午就是11点到下年1点钟。
五、择日净宅院时,念的是哪些咒语?
净天地神咒，安土地咒，九凤咒
乔迁新居应该念什么咒，保佑屋里风水好，不犯病
净口，念安家堂真言；天阳地阴，二气化神。三光普照，吉耀临门。华香散彩，
天乐流音。迎请家堂，司命六神。万年香火，永镇家门。诸邪莫入，水火难浸。
门神护尉，杀鬼诛精。神威广大，正大光明。太乙赦命，永保私门。
